وقال النسائي ( 1 ) : عنده حديث منكر عن مالك . وقال في موضع آخر : ليس بذاك القوي . وقال زكريا بن يحيى الساجي ( 2 ) : كثير الوهم . وقال أبو أحمد ابن عدي ( 3 ) : كأن أحاديثه مقلوبة الاسناد ، مقلوبة المتن ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ، ويكتب حديثه مع ضعفه ( 4 ) . روى له الترمذي ، والنسائي في " اليوم والليلة " وفي " حديث مالك " ، وابن ماجة ( 5 ) . 1948 - خ : زاهر ( 6 ) بن الأسود بن الحجاج الأسلمي ، والد

--> ( 1 ) الضعفاء والمتروكون : الترجمة 214 ونقله الخطيب . ( 2 ) تاريخ بغداد : 8 / 495 . ( 3 ) الكامل : 1 / الورقة 377 . ( 4 ) وذكره أبو زرعة الرازي في " الضعفاء " ( أبو زرعة : 619 ) ، وكذلك العقيلي ( الورقة 74 ) ، وابن حبان في " المجروحين " ( 1 / 315 ) وقال : " يروي عن شعبة ومالك ، كثير الغلط في الاخبار واسع الوهم في الآثار على صدق فيه ، والذي عندي في أمره الاعتبار بروايته التي يوافق فيها الثقات وتنكب ما انفرد به من الروايات " . وقال أبو حاتم الرازي : " محله الصدق " ( الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2825 ) . وقال مغلطاي : " وقال أبو الحسن العجلي الكوفي : يكتب حديثه وليس بالقوي . وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو العرب وابن الجارود وابن السكن والبلخي في جملة الضعفاء . . . وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك " وقال في " تاريخ نيسابور " : روى عن الأعمش وعبد الله بن عمر وغيرهما من التابعين ، وعن داود بن نصير الطائي وحمزة الخدري ، روى عنه يحيى بن يحيى ونصر بن زياد القاضي ويزيد بن صالح أبو خالد النواء " . وذكره الذهبي في الطبقة التاسعة عشرة من " تاريخ الاسلام " وهم المتوفون بين ( 181 - 190 ) . وقال ابن حجر : صدوق كثير الأوهام . ( 5 ) جاء في حواشي النسخ من تعليقات المؤلف قوله : " ق : حديث مرة عن عبد الله " . ( 6 ) طبقات ابن سعد : 4 / 319 ، 6 / 32 ، وطبقات خليفة : 112 ، 137 ، وتاريخ البخاري الكبير : 3 / الترجمة 1475 ، والجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2815 ، وثقات ابن حبان : 1 / الورقة 134 ( 3 / 143 مطبوع ) ، والمعجم الكبير للطبراني : 5 الترجمة 520 والاستيعاب : 2 / 509 ، وتقييد المهمل : الورقة 62 ، والجمع لابن القيسراني : 1 / 156 ، وأسد الغابة : 2 / 192 ، وأسماء الرجال للطيبي : الورقة 21 ، وتذهيب الذهبي : 1 / الورقة 230 ، والكاشف : 1 / 316 ، وتجريد أسماء الصحابة : 1 / 187 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 32 ، ونهاية السول : الورقة 99 ، وتهذيب ابن حجر : 3 / 305 ، والإصابة : 1 / 542 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 2301 .